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吳政誼醫師在華山論劍台北站上台分享的側影,投影片寫著「十年之後,你期待的自己在哪裡」,底部為文章標題「從華山論劍到腦力風暴:四次參與」

從華山論劍到腦力風暴,我參加了四次:一位骨科醫師三次上台、一次台下學到的事

同一場活動,坐在台下,看的是別人的診所;站上台,卻得先把自己的診所講清楚。

2026 年 9 月 13 日,張益豪醫師寫下〈為什麼要辦腦力風暴大會?從「易子而教」開始,讓院長帶著店長來看別人的診所〉,把他辦這個聚會的十個理由攤開來講。讀完,我想從參與者的另一側回一封信:從 2025 年 4 月到 2026 年 7 月,白袍人生學院從華山論劍到腦力風暴大會的這個系列,我參加了四次,三次上台,一次坐在台下。

我是吳政誼,嘉韻的執行長、骨科專科醫師。四次之後,我最確定的一件事是:腦力風暴最大的收穫,不是帶走別人的答案,而是被迫把自己的診所講清楚。

四次,三次在台上

先把四次排出來。這四場的講者、題目與現場,張醫師都留了公開的紀錄,我只寫我自己的部分。

  1. 2025 年 4 月 13 日,華山論劍・台中分站。每人十分鐘。我和顏韻珊院長的題目是「無痛轉換,拿回人生主導權」。那時我離開醫院才四個月,投影片第一頁上有兩個名字。(活動紀錄
  2. 2025 年 7 月 20 日,華山論劍・台北站。時間拉到二十分鐘,題目是「從醫院到診所大腦:打造診所變現關鍵三力」。(活動紀錄
  3. 2026 年 3 月 29 日,2026 首場腦力風暴大會。台北寒舍艾美,每人二十分鐘、投影片不超過二十張,講者要自己報名、通過篩選才上台。我的題目是「從人到制度:讓診所不靠老闆一個人運轉」。(活動紀錄
  4. 2026 年 7 月 11 日,跨界腦力風暴大會。這一次我沒有上台。十二位講者橫跨醫界與企業界,同樣是二十分鐘、二十張投影片的形式,我坐在台下聽了一整天。(活動紀錄

把三個題目排在一起看,我才發現它們是一條線:第一次講的是「我」怎麼從醫院走出來,第二次講的是「診所」要靠哪三種力量,第三次講的是「制度」,也就是我不在的時候,診所還能不能照樣運轉。三次上台,視角從個人轉到診所,再轉到制度;這不是事前設計的,而是每講一次,我就多退一步看自己。

資訊卡:吳政誼醫師四次參加白袍人生學院華山論劍與腦力風暴大會的時間軸,題目從「我」走到「診所」再到「制度」,第四次坐在台下
四次的題目排在一起,才看得出那條線

站上台,逼我看見自己的問題

張醫師的文章裡有一句:看別人的診所,其實是在照鏡子。我同意,而我的經驗是:把自己的診所攤開來給別人看,那面鏡子更大。

二十分鐘、二十張投影片,要把嘉韻兩年的經驗說清楚,第一件事不是決定要講什麼,而是決定不講什麼。

改到最後一版,我才發現整份投影片其實只靠一句話撐著:「我們不是在開診所,我們在建一套系統。」那些被刪掉的頁面,原本每一頁都覺得重要;真正講出口,才知道很多只是細節。刪稿的過程,就是把自己看清楚的過程。

「建一套系統」對病人而言,不是每個人都接受同一套看診與治療,而是把診斷、治療與功能重建放在同一條照護路徑上;實際的說明與治療安排,仍依您的狀況調整。這份理念寫在〈我們相信什麼〉;醫療團隊頁則公開每位醫師與治療師的專長,讓您先認識參與照護的團隊。

坐在台下聽一整天,我得到的是別人的經驗;站上台講二十分鐘,我看見的是自己的問題。

骨科醫師看「制度」這兩個字,會想到手術房。手術房裡最怕的,是只有一個人會做的事。刷手護理師換了人、器械換了一套,刀還是要能開下去,靠的是每一個位置都有人接得上,而不是靠某一個人特別厲害。診所也是同一件事:老闆不在的那一天,櫃檯、治療室、診間還能不能照樣運轉。「從人到制度」那二十分鐘,講的其實就是這一件事。

吳政誼醫師在 2026 首場腦力風暴大會的講台旁手持麥克風分享,台下聽眾專注聆聽
2026 年 3 月 29 日,台北寒舍艾美。把兩年的經驗壓進二十張投影片,最後留下的不是答案,而是一個制度問題:老闆不在,診所能不能照樣運轉(照片:白袍人生學院提供並授權刊登)

盲區與誤區:我自己踩過的一個

張醫師把「看別人」的收穫分成兩種:盲區是根本沒想到要看的地方,誤區是以為自己做對了、其實方向偏了的地方。我在台上講過一個自己的誤區。

開業初期,我一直在問同一個問題:怎麼讓更多人知道嘉韻。問了很久,做了很多事,後來才發現更該問的是另一個問題:病人走進診所之後,我們有沒有真正接住他的需要?前一個問題看向外面,後一個問題要求我們回頭檢查自己的流程。這個問法的轉換,不是在自己的診所裡一次想通的,而是在幾次同業交流之後才慢慢浮出來。張醫師說,當台上有人把同一件事講一次,台下常會突然安靜下來,那個安靜就是發現。我可以作證。

易子而教:嘉韻還少了關鍵的一步

張醫師這篇文章的核心是「易子而教」:院長帶著店長或左右手,去看別人的診所怎麼運作。同一句話由老闆說是要求,由另一家診所的店長說才像事實。

嘉韻目前做到的,是兩位醫師都出去看。台中那一場,投影片第一頁是我和顏院長兩個人的名字;去年七月的馬光中醫信義旗艦店參訪,是顏院長去的,她把看見的東西寫成了自己的心得。以我們目前的經驗,兩位醫師輪流出去看,回來後比較容易在診所內形成共同語言;但這還不等於「易子而教」。

華山論劍台中分站,吳政誼醫師站在投影片前分享,投影片上並列吳政誼嘉韻執行長與顏韻珊嘉韻院長兩個名字
2025 年 4 月 13 日,華山論劍台中分站。投影片上的兩個名字,記錄的是兩位醫師共同上台(照片:白袍人生學院提供並授權刊登)

所以他文章最後那一題,我答不出來:「你的店長,上一次親眼看見別人的診所怎麼運作,是什麼時候?」誠實的答案是:還沒有。四次都是醫師去,還沒有一次是帶著櫃檯或治療室的同仁一起去。

從一個點,到一個面:嘉韻在網絡裡的位置

張醫師把這種持續交流稱為從「點」走向「面」,他寫第一場結束後最意外的事,是院長跟院長互加好友。對嘉韻而言,那個「面」不是通訊錄變長,而是散場之後真的長出了三件可以被公開檢查的事:

  1. 多科別聯合企劃。張醫師發起的〈2027 醫療 AI 藍圖〉收錄了十多位跨科醫師的觀點,嘉韻交了兩篇完整版:顏院長的復健科視角我的骨科視角
  2. 具名審閱。嘉韻官網開了〈同行互審〉專區,把衛教文章交給站外的醫師挑錯。第一位具名審閱者就是張醫師,他審的是顳顎關節那一篇;之後中醫的高堯楷醫師、李宜靜醫師也陸續加入。每一筆紀錄,兩端的網站都查得到。
  3. 參訪心得。顏院長的〈參訪馬光中醫信義旗艦店:一位復健科醫師看見的節奏〉,也是從這個網絡裡長出來的。

這三件事都發生在散場之後。對我而言,一個網絡是否成立,不看合照裡站了多少人,而看活動結束後,還有多少對話繼續長成作品。

四次之後,我帶回嘉義的

不是別人的做法。每一家診所的體質、規模、病人都不一樣,台上聽到的東西,很少有可以直接搬回嘉義用的。我帶回來的是一個習慣:定期把自己的診所攤開來講一次,講給不認識我們的人聽。講不清楚的地方,就是還沒想清楚的地方。

攤開來講了三次之後,嘉韻真正想跟病人說的,其實只剩下三件事:先盡可能釐清問題,再討論治療選擇;是否需要手術,回到病情與專業評估;治療也不能只看痛不痛,還要持續評估功能與日常生活。這些原則也寫在官網的〈我們相信什麼〉,您可以據此理解我們做決定的方式。

台北站投影片上有一句話,我到現在還常想起:每位醫師的起點都是白袍,但終點可以很不同。腦力風暴大會給我的,不是告訴我終點在哪裡,而是每隔幾個月,逼我重新確認一次自己現在走到哪裡。

吳政誼醫師在華山論劍台北站上台,身後投影片寫著「每位醫師的起點都是白袍,但終點可以很不同」吳政誼醫師手持麥克風在華山論劍台北站分享,台下有人舉起手機拍攝投影片
2025 年 7 月 20 日,華山論劍台北站。投影片上那句話,是我對這個聚會的理解:起點都一樣,終點可以很不同(照片:施醫師攝影並提供刊登)

最後,謝謝讓這件事發生的人

謝謝張益豪醫師,四次把不同科別的醫師放進同一個房間,還把每一場都留下了公開、可以查證的紀錄;謝謝台中分站的站長施銘洋醫師,第一次讓我們在醫院以外的地方講自己的故事;也謝謝每一位講者,台上的十分鐘或二十分鐘,台下都看得出來準備了很久。

華山論劍台北站的講者與與會者在場地內的大合照,大家比出大拇指
2025 年 7 月 20 日,華山論劍台北站。大合照記住的是一次相聚;後來延伸的跨科共筆與具名審閱,才是這個網絡真正留下的東西(照片:施醫師攝影並提供刊登)

要誠實說的是,這篇文章寫的是一位骨科醫師參加活動的個人心得,不代表白袍人生學院或其他講者的立場。除了引用張益豪醫師已公開的文章、主辦方公開的活動紀錄,以及我自己的投影片,本文未轉述其他講者未公開的分享內容。

嘉義・中興路 416 號

我們把相信的事寫出來了

站上台講自己的診所,最後還是回到自己的診所:嘉韻選擇不做哪四件事,以及我們如何理解「不痛」與功能恢復,都公開寫在〈我們相信什麼〉。

嘉韻骨科復健科診所|600 嘉義市西區中興路 416 號|05-233-1236|門診與復健治療時間

重新找到身體的節奏,再次揮灑您的精彩。

本文為活動參與紀錄與個人心得。華山論劍台北站的現場照片由施醫師攝影並提供刊登,可辨識人物的公開刊載範圍已向主辦單位確認;台中分站與 2026 首場腦力風暴大會的照片由白袍人生學院(張益豪醫師)提供並授權刊登,經本院調整曝光與局部細節修飾;文中的資訊卡為本院製作的示意圖。活動日期、題目與形式依白袍人生學院公開的活動紀錄;文中未引用任何講者不對外公開的分享內容。

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